專家簡介:蘇慶民,中國中醫(yī)科學(xué)院研究員、醫(yī)學(xué)博士、主任醫(yī)師。從事中醫(yī)藥臨床醫(yī)療、科研、教學(xué)工作近四十年。
中醫(yī)人人可以學(xué),中醫(yī)人人可以用,這既是發(fā)展歷史,也是現(xiàn)實需求。中醫(yī)藥知識體系形成發(fā)展近兩千年來,始終是以開放式的學(xué)習(xí)、應(yīng)用并豐富發(fā)展著的,無論是城市還是鄉(xiāng)村,人們都可以學(xué)習(xí)應(yīng)用中醫(yī)中藥知識和技藝為自己、為家人健康發(fā)揮作用,并涌現(xiàn)出千千萬萬個愛好中醫(yī)藥、家傳中醫(yī)藥并以之為業(yè)的“郎中”、藥店,涌現(xiàn)出無數(shù)個學(xué)習(xí)中醫(yī)、應(yīng)用中醫(yī)的名醫(yī)大家,從而構(gòu)成了中國歷史上特有的中醫(yī)隊伍、特有的疾病診療模式、特有的衛(wèi)生保健體系,并成為保障中華民族繁榮昌盛的重要衛(wèi)生資源。
中醫(yī)人人可學(xué)
首先,中醫(yī)是完全能夠自學(xué)并掌握的一門知識。學(xué)中醫(yī)、用中醫(yī)成為一代名醫(yī)的古有劉完素、朱丹溪、吳鞠通、黃元御等,近有蕭龍友、孔伯華等,當(dāng)代有岳美中、李克紹等,很多的中醫(yī)大家、名醫(yī),都是自學(xué)成才的,機緣有自己生病的、或家人重病而習(xí)醫(yī)的。從文化水平看,秀才、儒生居多,讀書自悟是基本功;從成長經(jīng)歷看,讀不起書去藥店當(dāng)學(xué)徒、跟師也很多,基本上沒有太高文化水平,都是師父指點,在實踐中學(xué)、在實踐中悟。我們今天完全有條件、有能力學(xué)會中醫(yī)、用好中醫(yī)。當(dāng)然,我在這里號召學(xué)中醫(yī)、用中醫(yī),并不是號召大家都去當(dāng)一名中醫(yī)大夫,而完全是為了個人、家人的健康。一千八百年前醫(yī)圣張仲景目睹眾生疾苦,在巨著《傷寒論》自序中感言呼吁“當(dāng)今居世之士”應(yīng)該“留神醫(yī)藥,精究方術(shù),上以療君親之疾,下以救貧賤之厄,中以保身長全,以養(yǎng)其生。”倡導(dǎo)“我的健康我做主”。這也是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值體現(xiàn)。
學(xué)中醫(yī)有助選擇治療方法
其次,學(xué)中醫(yī),能夠掌握中醫(yī)藥的診療特點與治病理念,能夠很好地選擇診療方法,從而很好地解決自身疾病與健康問題。選擇西醫(yī)還是選擇中醫(yī),對每一個人來說,都是個問題。臨床上許多患者,病情不是很嚴(yán)重,但是由于選擇的治療方法不同,小病發(fā)展成大病,輕病發(fā)展成重病、慢性病的不在少數(shù)。如果選擇中醫(yī),個人再認(rèn)真學(xué)習(xí)一下中醫(yī),能夠更好地配合中醫(yī)藥治療,可以加快疾病康復(fù)。具備良好的中醫(yī)藥知識的患者能夠更好地配合中醫(yī)藥治療和醫(yī)囑,能夠取得更好的療效,疾病康復(fù)也更快。
另外,中醫(yī)藥傳統(tǒng)知識特別是診療方法、治療理念與西醫(yī)不同,因為中醫(yī)、西醫(yī)的疾病概念不同,許多患者經(jīng)常用西醫(yī)的概念來要求中醫(yī)治療、判斷治療效果,甚至拿著化驗單指標(biāo)要求中醫(yī)藥解決問題,就很容易引起誤解,效果也不一定好。很多患者認(rèn)為中醫(yī)治本,但這種看法是不全面的。治標(biāo)、治本是根據(jù)疾病發(fā)生發(fā)展的情況、結(jié)合患者身體的狀況決定的。患者對待疾病和治療的理念、態(tài)度,以及生活方式的配合對于治療結(jié)果也是很重要的。
學(xué)中醫(yī)還可以鑒別中醫(yī)、判斷中醫(yī)水平。社會上的中醫(yī)良莠不齊,醫(yī)院的中醫(yī)水平也是參差不齊。真正的中醫(yī)是應(yīng)用中醫(yī)思維看病的大夫。如果患者自己能夠閱讀中醫(yī)經(jīng)典,能夠正確與中醫(yī)師交流,就能夠很好地配合中醫(yī)診療、很好地使自己的健康需求得到有效解決。
學(xué)中醫(yī)有助健康養(yǎng)生
第三,學(xué)中醫(yī),能夠更好地掌握中醫(yī)學(xué)的健康理念和養(yǎng)生方法。當(dāng)今社會養(yǎng)生熱潮不減,健康追求成為時尚。雖然各種媒體長期宣傳健康養(yǎng)生,但是養(yǎng)生的理念、方法魚龍混雜,需要大家具有一定的鑒別能力。有養(yǎng)生需求的群體眾多,聽別人說、看電視講,盲目學(xué)、隨意做,這樣的養(yǎng)生不可能達到效果。很多養(yǎng)生群體不得法、不得術(shù)。個人認(rèn)為,適合自己的養(yǎng)生方法需要個人來學(xué)習(xí)總結(jié)。通過學(xué)習(xí)中醫(yī),特別是學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典著作,將中醫(yī)經(jīng)典里講的天地人相互之間的關(guān)系學(xué)明白,將自己的心身與天地自然規(guī)律相適應(yīng),如《黃帝內(nèi)經(jīng)》言:“故智者之養(yǎng)生也,必順?biāo)臅r而適寒暑,和喜怒而安居處,節(jié)陰陽而調(diào)剛?cè)?,如是則僻邪不至,長生久視?!薄爸疽夂蛣t精神專直,魂魄不散,悔怒不起,五臟不受邪矣?!睉?yīng)用中醫(yī)經(jīng)典的養(yǎng)生理論為指導(dǎo),才能不得病、少得病、遠離大病。小病自己調(diào)理,大病配合專家,早康復(fù)、不拖延,及時恢復(fù)健康或者及時得到有效治療。
學(xué)中醫(yī)有助傳播傳統(tǒng)文化
第四,學(xué)中醫(yī)能夠更好地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,更好地宣傳并應(yīng)用傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書記指出:“中醫(yī)藥學(xué)包含著中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實踐經(jīng)驗,是中華文明的一個瑰寶,凝聚著中國人民和中華民族的博大智慧?!币芭崿F(xiàn)中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。中醫(yī)藥學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,學(xué)習(xí)中醫(yī)藥,能夠得到與學(xué)習(xí)其他傳統(tǒng)知識不一樣的收獲,并從中得到我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的涵養(yǎng)、能夠得到智慧提升,遇到事情或者人際關(guān)系、或者生活習(xí)慣、健康需求等問題的時候,可以運用傳統(tǒng)文化思想、中醫(yī)藥知識、中醫(yī)藥文化去思考、并處理選擇。如中醫(yī)的陰陽五行思想等具有一定普適性,真正的中醫(yī)理論是源遠流長、生生不息的。
中醫(yī)職業(yè)可為終生選擇
第五,學(xué)中醫(yī),不妨成為每一個中國人的愛好,也不妨成為個人的第二職業(yè)。這既是個人健康的必須,也是文化傳承的選擇。當(dāng)前,國家中醫(yī)政策昌明,中醫(yī)藥發(fā)展迎來了天時地利人和的大好時機,國家鼓勵學(xué)中醫(yī)、用中醫(yī),學(xué)好中醫(yī)并通過考核,進入執(zhí)業(yè)領(lǐng)域,能夠成為一生職業(yè)或者成為自己的第二職業(yè),于己于家于國都是幸事。我國已經(jīng)全面進入小康社會,健康成為每個人的第一選擇,中醫(yī)藥知識的培育、中醫(yī)藥健康理念、中醫(yī)藥文化素養(yǎng)、中醫(yī)藥養(yǎng)生保健知識方法等,是需要每個中國人認(rèn)真思考并應(yīng)用的,自己學(xué)中醫(yī)、用中醫(yī),是我們自身正確的選擇。
那么怎么學(xué)中醫(yī)呢?我在這里簡要講一點,就是讀中醫(yī)經(jīng)典如《神農(nóng)本草經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》《溫病條辨》等。如同學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化一樣,也必須讀經(jīng)典、讀原著,而不是聽別人講經(jīng)典、解經(jīng)典。用心讀,經(jīng)典才是智慧。學(xué)好中醫(yī),傳統(tǒng)文化的經(jīng)典學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)。如果感到理解困難,名師指導(dǎo)也是可以的,但還是首先要自悟,愛好是成就的第一老師。
除了應(yīng)用中醫(yī)經(jīng)典知識指導(dǎo)養(yǎng)生保健和健康修養(yǎng)外,如果個人要應(yīng)用中醫(yī)方法解決自己的健康問題,就需要反復(fù)閱讀、認(rèn)真領(lǐng)會,比如用中藥解決自身的疾病,必須讀懂《傷寒論》,嚴(yán)格遵照《傷寒論》的方法,岳美中先生就講用中醫(yī)可以先學(xué)經(jīng)方,而用針灸則必須讀懂《針灸甲乙經(jīng)》并認(rèn)真遵守要求。我們身邊很多朋友通過自學(xué)中醫(yī),成為中醫(yī)名師、名醫(yī)的不乏其人,八十年代出版的《名老中醫(yī)之路》,其中的自學(xué)經(jīng)驗、成才之路非常寶貴,至今也是中醫(yī)人成長的必讀書,值得學(xué)習(xí)借鑒。(蘇慶民)