心無雜念 寧靜致遠

月如佛性，千江則如眾生，江不分大小，有水即有月；人不分高低，有人便有佛性。佛性在人心，無所不在；就如月照江水，無所不映。任何一位眾生，只要他有心學佛，他便會有佛性，任何一條江河，只要有了水，他就會有明月。

天空有云，云上是天。只要萬里天空都無云，那么，萬里天上便都是青天。天可看作是佛心，云則是物欲、是煩惱。煩惱、物欲盡去，則佛心本性自然顯現。

上古之人，其知道者，法于陰陽，合于術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。

隨著四季變化起舞

春三月，此謂發陳，天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步于庭，被發緩行，以使志生，以適應陽氣的生發，生機萌動，萬物生發欣欣向榮的自然景色，人類精神活動要愉快無殺罰奪之意，即為“養生之道。

夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬物華實，夜臥早起，無厭于日，以適應夏季陽氣的隆盛、萬物蕃秀之特點，精神煥發，熱情洋溢，亦謂養長之道。

秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興，萬物收成，天氣勁急，地氣清肅，陽氣收斂。則應早臥早起，意志安寧，精神收斂于內，以緩解秋天的肅殺之氣對人體的影響，即養收之道。

冬三月，此謂閉藏，水冰地坼，無擾乎陽，早臥晚起，必待日光，陽氣閉藏，必得太陽升起方可起床，方可避免陰寒之氣的侵襲，故日：去寒就溫”，即“養藏之道。

動靜平衡

流水不腐，戶樞不蠹，形氣亦然，形不動則精不流。精不流則氣郁。棋琴書畫、水墨丹青。

既然沒有凈土 不如心靜

心安身自安，身安室自寬。

心與身俱安，何事能相干。

誰謂一身小，其安若泰山。

誰謂一室小，寬如天地間。

生命的光、燃燒自己 照亮別人

生命

最多 也就3萬天

要把自己

活成一束光

照亮每一片有 荊棘的道路