陜西醫史博物館收藏了兩個古代的瓷質拔火罐，分別為唐代耀瓷拔火罐和元代鈞瓷灰釉拔火罐。耀瓷拔火罐出土于陜西銅川黃堡唐代窯址，高4.7厘米，口徑2.3厘米，底徑2.1厘米；鈞瓷灰釉拔火罐出土于內蒙自治區托克托縣，高10.4厘米，口徑5.5厘米，底徑6厘米，腹圍30.5厘米。這兩個瓷質拔火罐作為我國古代重要的診療工具，是研究我國古代中醫藥發展史不可多得的實物資料。

元代鈞瓷灰釉拔火罐，陜西醫史博物館藏

唐代耀瓷拔火罐，陜西醫史博物館藏

中醫火罐療法，古稱“角法”，又名“火罐氣”“吸筒療法”，是一種以杯罐作工具，借熱力排出其中空氣產生負壓，吸著于皮膚或穴位上，形成局部瘀血，以達到疏通經絡、通暢氣血、消腫止痛、祛風拔毒、驅寒除濕等效果。由于這種方法簡便易行、效果明顯，在民間歷代沿襲，至今不衰，連一些外國人也頗感興趣。

該療法在我國已有兩千余年的歷史。早期，拔罐主要用于外科癰腫，我國古代醫家利用動物的角罩在患處排吸膿血，例如1973年湖南長沙馬王堆漢墓出土的帛書《五十二病方》中，就有關于角法治病的記述：“牡痔居竅旁，大者如棗，小者如棗（核）者方：以小角角之，如孰（熟）二斗米頃，而張角……”其中“以小角角之”，指用小獸角吸拔。后來，角逐漸被竹罐、陶瓷罐、玻璃罐所代替，治病范圍也從早期的外科癰腫擴大到風濕痛、腰背肌肉勞損、頭痛、哮喘、腹痛、外傷淤血、一般風濕感冒及一切酸痛諸證。拔火罐不像針灸那樣對穴位定位要求十分準確，而是主要以點、線、面結合的方式，通過中醫的寒、熱、虛、實辨證，選擇一些經絡所過或經氣聚集的部位進行。

明代，拔罐法已經成為中醫外科中重要的外治法之一。當時主要的外科著作幾乎都列有此法。在吸拔方法上，較之前又有所改進，臨床上更多將竹罐直接在多味中藥煎熬后的汁液中煮沸直接吸拔，故竹罐又被稱為藥筒。至清代，為彌補竹罐吸力較差、干燥易裂的不足，開始使用陶土燒制成的陶罐，并正式提出了沿用至今的“火罐”一詞。對此，清代趙學敏的《本草綱目拾遺》一書敘述頗詳：“火罐：江右及閩中皆有之。系窯戶燒售，小如人大指，腹大，兩頭微狹。使促口以受火氣，凡患一切風寒，皆用此罐。”表明陶罐在清代已作為商品買賣而廣為流行了。（若從彬 河南中醫藥大學）